“离离暑云散，袅袅凉风起”，今天我们迎来了处暑，是秋天的第二个节气，也是农历二十四节气中的第十四个节气。此后秋意渐浓，正是人们登高望远、迎秋赏景的好时节。

    一、处暑的含义

处暑[chǔ shǔ]，在每年的8月23日前后。很多人会诧异，怎么会有一个有暑的节气是在立秋之后呢？其实，我们首先要知道，这里的处的意思。“处”的本义是隐，止。古籍有证，《周易》上有写：“君子之道，或出或处，或默或语。”文中“处”与“出”相对，“默”与“语”相对。

东汉《四民月令》有云：“处暑中，向秋节，浣故制新。”意思是说过了处暑就真到了秋天了，需要准备换季的衣服了。

《月令七十二候集解》说:“处，止也，暑气至此而止矣。”处是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

二、处暑三候

一候，鹰乃祭鸟：老鹰开始大量捕猎鸟类。鹰乃祭鸟，说的是自然界的动物已进入繁殖旺盛期，鹰捕食变得容易了。鹰类总是先将捕获的猎物摆放于四周，然后再享用。古人便把这种现象描述为“鹰乃祭鸟”。意指其像人一样，感念上苍赐予它们丰盛的食物。

二候，天地始肃：日照渐少、气候转凉，天地间万物开始凋零。植物生长由盛转衰，阳气慢慢回收，一些草本植物的籽粒也开始脱落。

三侯，禾乃登：“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。禾乃登，指的是五谷成熟。处暑以后，我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少，各种谷物成熟收割。五谷丰登就意味着风调雨顺，国泰民安。

三、处暑之诗

大自然的万事万物，最先感知气候的变化，那婆娑起舞的树叶，结满莲子的莲蓬，涟漪不止的湖面……秋日的景象正在大地上悄然出现，五彩斑斓，每一时节都蕴藏着诗意的美好。历朝历代的文人墨客，自然不会错过这样的良辰美景，留下许多脍炙人口的诗篇佳作。

                         处暑后风雨

                              宋·仇远

                   疾风驱急雨，残暑扫除空。

                   因识炎凉态，都来顷刻中。

                   纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

                   儿读秋声赋，令人忆醉翁。

【翻译】处暑后风雨至，随着一阵疾风骤雨，顿时将夏止却未曾退去的暑气一扫而空。因此意识到天气的冷热变换，都是在顷刻之间。窗纸上的缝隙吹进了凉风，使夏日不舍离手的扇子也显得无用了。窗外传来儿童读书声，诵读的正是欧阳修的《秋声赋》，诗人不禁忆起醉翁，醉翁谓谁？“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”

    【赏析】全诗都在表现一个“快”字，无论是风雨之急，还是凉热变化之速，都与“快”相呼应。前三联只是在写天气，尾句顺延而下，与题目相呼应，迎接秋天。

这首诗生动地描绘了处暑时节诗人居家所见所感的天气变化和生活闲景，读来令人仿佛也和诗人一样，感受到处暑疾风骤雨带来的清凉，听到小儿在朗朗初秋中诵读诗书的声音，可谓是身临其境。

四、处暑习俗

处暑节气前后的民俗大多与祭祖及迎秋有关。处暑期间最为重要的民间节俗就是农历七月十五的“中元节”，在这一天要祭祀祖先。南方有在水中放河灯，悼念逝者，祈祷平安的习俗。“七月半鸭，八月半芋”，古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养，味甘性凉，清热去火，滋补养胃，可防秋燥，因此，处暑时节我国很多地方都有吃鸭子的习俗，称之为“处暑鸭”。处暑这天，老北京人都会去买处暑百合鸭，而江苏地区，做好鸭子菜要端一碗送给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。

“立秋不是秋，秋在处暑后”。处暑是天气转凉的标志性节气，昼夜温差大，随之身体也会出现各种不适，比如秋燥、秋愁、秋乏等；正所谓一场秋雨一场寒，天凉一定记得加衣。提醒大家既要防燥，又要防寒，这样才能更好地度过这个“多事之秋”。

五、处暑之韵

处，止也。古人云：“知行知止唯贤者。”凡事皆有度，知止就是要把握好事物的度，如“处暑”一般，热烈之后知冷静。凡事皆有度。知止就是要把握好事物的度，在行中止，于止中行，知行知止，知止而行。“四时俱可喜，最好新秋时。”此时的天空日渐明净而高远，云彩也变得疏散自如，在一年中最舒适的节气里或出游迎秋、或读书品茶都将美不可言。

清浅的秋光，宜人的秋色，阳光里，还有着夏天的意犹未尽。晚风里，却藏着冬天的蓄势待发。愿你在这个秋天，收获满满！